O esforço do estudo da comunicação consiste em perceber tais processos, refletir e analisar sobre os modos de operação destes. Com base principalmente nos agentes integrantes do processo: emissor, receptor, meio, código, mensagem e ruídos.
O homem enquanto animal solitário busca alternativas para livrar-se desta solidão. A comunicação surge como elo entre as diversas formas de expressão para estabelecer vínculos entre as pessoas. Seja por meio de crenças, gostos, comprovações cientificas, descobertas ou pontos de semelhança.
A arte pode ser considera a primeira linguagem da comunicação. Onde a abordagem visual tem papel preponderante. A pintura, um dos formatos mais antigos de representação, é utilizada desde os homens pré-históricos. E acompanha o desenvolvimento do homem, em evolução até hoje.
As manifestações contemporâneas inserem a arte em um campo comunicativo, onde valores e signos circulam ressignificando antigos sistemas e tradições. Desde a técnica escolhida, materiais e mídias utilizadas para compor o objeto ou produto artístico, é possível estabelecer leituras discursivas a respeito do universo simbólico interpretativo.
Como se pode perceber através do vídeo “Michelangelo” do webcanal Porta dos Fundos. O vídeo aborda uma série de questões operadas pelo universo das artes. Em especial das artes visuais. Atualizando possíveis falas dos personagens, e incorporando ao discursos conceitos midiáticos que não existiam naquele contexto.
O enredo tem Michelangelo como personagem principal, que tenta convencer o Papa da pintura do teto de uma capela com ilustrações sobre o tema da história mundial. O enredo é desenvolvido entre a negação e a tentativa de convencimento.
A Capela Cistina é uma capela situada no Palácio Apostólico, residência papal no Vaticano. Sua pintura foi uma obra encomendada. Antigamente a Igreja era um dos principais financiadores do mercado artístico e a Itália um espaço de efervescência criativa. Foi realizado um concurso que reuniu os maiores nomes da pintura, e nesta obra Michelangelo foi o responsável pela pintura do teto. Apesar de, se denominar escultor.
As afirmações permitem pensar sobre a importância dada a imprensa quando o Papa afirma que comprou um livro sobre a história do mundo e acredito que o livro é bem mais interessante que a pintura no teto. Michelangelo defende que a pintura é lúdica, instrutiva para além de sua função figurativa.
O artista na versão original utilizou imagens de nudez, que causaram escândalo, mas puderam ser enquadradas com sagradas pela pureza e fidelidade representativas. O determinismo e a influencia da Igreja Católica na configuração de padrões estéticos, assim como o desejo de apresentar a interpretação da historia mundial por meio de um gênero artístico.
A troca não se dá somente entre o artista e o espectador, mas entre a instituição e o estatuto da arte vigente. Onde o exposto pode refletir uma visão discursiva pessoal de Michelangelo, por meio do ato de pintar e a concepção institucional da Igreja como fonte financiadora. Além do contexto social de preservação da memória dos mitos representados no teto.
Questões Relevantes :
- Trabalho gratuito para obter exposição e retorno de mídia;
- Tabus na representação do nu e do corpo humano;
- Financiamento do mercado artístico;
- A importância dada a conceitos e projetos frente sua viabilidade econômica;
- A tensão entre intenções, discursos e diálogos entre artistas e instituições.
Assim, é notável que as relações entre arte e comunicação, são transversais a existência humana. Os homens a utilizam como alternativa a solidão, sendo a arte forma de interação, integração, expressão e preservação de seus afetos, um dentre outros artifícios. As formas de se relacionar e significar a existência estão em constante processo, logo cabe aos comunicadores revistar esses conceitos para permitir o surgimento de novas perspectivas e formatos de produção da comunicação e cultura.
Link do vídeo: http://www.portadosfundos.com.br/video/michelangelo/
Textos de Referência :
Massimo Di Felice; Paisagens Pós-Urbanas; Introdução (p.19-24); Parte I (p.25-30/ p.31-44/ p.45-68
Flusser; O que é comunicação? (p.88-100)
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